速递！这人太“损”了

「解」卦说的是想办法解决问题。

(相关资料图)

不过，解决问题的具体步骤不是一成不变的，随着时间、地点、人物等条件的变化，解决问题的步骤也要有所调整。

怎么调整？「损」卦中就有答案！

1.

「损」，裁剪、减省之类的意思。

我们知道，古往今来，称得上「大事」的就是——战争和祭祀。有意思的是，「损」卦认为，即便祭祀这样的大事也不是一成不变的。卦文中讲，有了收获，比如抓到俘虏（「有孚」），要祭祀的。

怎么祭祀？从卦文看，可分两步：一是将祭品装进器皿、扣上；二是将祭品摆桌子上（「曷之用二簋，可用享」）。

大家都觉得这仪式太简陋，对不？

2.

卦文中讲，心意到了，最为重要。

正如卦文中说的，祭祀是件大事，一定要积极、主动、热情地参与进去，这没有什么坏处（「巳事遄往，无咎」）；至于具体的仪式、程序、祭品，完全可以根据实际情况有所裁剪的（「酌损之」）。

那么，什么时候才不能「损」呢？

卦文指出，涉及到打仗这类凶险的事情，就不好随意裁剪了，务必要完备，务必要周全（「征凶，弗损，益之」）。

对待战争的态度就是不太一样哦。

说到这儿，卦文提醒大家，有一些东西既不能「损」也不能「益」，比如汉字的写法。卦文拿「行」字的写法举例。

「行」字，是二人旁（彳），如果写成三人旁（丯）就不太对了，应该把一个人裁剪掉（「三人行则损一人」）；如果写成一人旁（亻）也十分离谱，需要找一个人来凑上（「一人行则得其友」）。

多一笔少一笔就变样了，不成字。

与此同时，卦文还提醒说：一旦决定「损」了，那就要果断、迅速，快刀斩乱麻比较好（「损其疾，使遄有喜」）。

这大有「长痛不如短痛」的意思。

说到这儿，可能是担心谁谁谁理解不了「弗损，益之」的用意吧，卦文最后还特意地把这句话拎出来详细地说了说。

卦文讲，为战争这类事举行祭祀，无论祭品多么珍贵、无论仪式多么隆重都不过（「或益之十朋之龟，弗克违」）。

这些付出是值得的。为什么？因为呀，这能激发出大无畏的英雄气概，以致以身报效、慷慨赴死（「得臣无家」）。

这在心理层面产生了巨大的影响。

3.

从「损」卦来看，古人做事情还是特别灵活的，知道什么时候该做减法、什么时候不做减法。嗯，这就叫——讲究。

不过「损」卦只讲了一面，不够。

要想周全，还得读一读「益」卦。