每日头条!君子幽居，城市山林

中式

君语

【资料图】

+

古人君子，心性好的很，是不太在乎城市山林的。

“大隐隐于市，小隐隐于野”。我倒喜欢在闹市窄巷中，心安于一处幽僻院落，吃茶听雨，悄悄的看一树花开，静静的待几片雪落。

流年在一壶茶烟中被遗忘了，却又因花落在散开的书页上，雪含梅香融于额头青丝间而被记起。

坐卧都是闲时，画眉梳妆亦慵，看春华秋月漫度，在这一方天地里，与韶光同憔悴也觉其绝好。

其实，大隐也好，小隐也好，在当下更多是一种对美好的坚守。“倚天照海花无数，流水高山心自知。”

圖丨寂萊

美好的东西不必争辩，心中有喜也不必定要诉与人说，有些美好，说破了，未必能感染人。

美到极处的东西，就像陶渊明《饮酒》诗说的那样：“此中有真意，欲辨已忘言”，只可意会，成言便俗。

佛祖拈花，迦叶微笑，禅之美在无言意会中默默成全。那么，闲花落手，自嗅其香就好。

我隐于市，并不是要成为什么大隐者，单纯是因为觉得不必要与性情的散懒而已。山中自有白云流水，鹤唳幽篁，松风烟霭，古石苔痕。

圖丨淡水間

但久居之未免太荒寒而不近人情，我爱青山多妩媚，亦眷恋着万家灯火，红尘墟烟。

人到中年，愈觉门可罗雀的好，多厌人情往来，然总不能真到山中去栖山隐石，与木石居。

后来慢慢便学会了自己与自己和谐，倏然顿悟“市隐”的法门，比如有闲情闲时在室内用太湖石叠个小山，蒲苔杂植其间，远望颇有山意思；

神思便常寄隐其间，这样的小趣味常给我带来欢喜，也像极了清代文人李渔说的那样：“慰无聊之极思。”

圖丨淡水間

或隐于一盏茶中。小壶慢煮，虚室生烟，细品滋味，如山中听松，如兰馨盈梦，如美人涵笑，如芳华正好，余味隽永。

悠然闲看小窗棂扄，竹风蕉雨，自忆过往，飞花入衣。不言不语，却安静了浮生，温润了流年。

或隐于一本书中。“闭门即是深山，读书处处净土。”且自闭门忘世，一任苔痕满了院径，一任落花盈了蓬门，等闲虚度流年亦觉美好。

一花一世界，一本书也是一个世界，读书读到“偶有会意”时，便会遁入作者的世界与作者对语，读古人书此种感觉更为深刻。

圖丨不知春齋

一句话的好，似一轮明月，古人看见其美便把当时心中所喜描述下来，今人看古人书，又邂逅了古人的那一轮明月。

美，可跨越时空的界限与当下邂逅，悄无声息的印在今人的心里，在某种意义上何尝不是“海上生明月，天涯共此时。”

或隐于一人癖中。一人癖这样形容癖好可能不大妥当，但我总觉着癖好确实是一个人独有的美好。

人间草木，花鸟虫兽，长物雅玩，情有所钟，爱之极，艺之深者皆可为癖，耽于斯、乐于斯，尽其一生，没身无悔，何尝不是一种人间长情。

或隐于花荫醉中。一藤椅，花荫下，折数枝插瓶中，疏影横斜，持酒浅眠，花香梦好。忽而化作庄周之蝶，朦朦胧胧，不辨蝶我，且恋花间。

及饮酒乐甚，长醉忘年，一任流年虚度，似个无用人般。无用的时光却往往是最美好的，剔透玲珑，美好的让人心疼。

“市隐”是老子“和其光，同其尘”的艺术与智慧，是欢喜于一朵素淡微花的美好，是安于寻常红尘中的超然境界。

是的，心安于美，人又何必偏要匿于山中呢？“心远地自偏”，只要简静澹泊，素心不争，同美与共；

虽处于红尘闹市，亦可幽人往来，水远天远，美于当下，日日好日，闹市也是桃源。

圖丨喜馬拉雅北坡的魚

說明｜『中式精致生活』致力於中式生活美學传承，文章转自东方生活美学，部分图片来源网络，圖片版權歸原作者，僅限交流學習，不做商用，感谢原作者。