天天消息！庄子日课078丨高级的人生，是做一个无用的人

匠石觉而诊其梦。弟子曰：趣取无用，则为社何邪？

曰：密！若无言！彼亦直寄焉，以为不知己者诟厉也。不为社者，且几有翦乎！且也彼其所保与众异，而以义喻之，不亦远乎！（《庄子·人间世28）

匠石醒来后，把所做的梦告诉弟子。诊，通畛，告诉。弟子说：栎树既然意在追求无用，为什么还要做社神之树呢？释德清言曰：

(资料图片)

趣，乃意趣，犹言意思也。

木匠说：闭嘴！不要再说了。它只不过是寄托于社神而已，所以才招来那些不理解他的人的诟骂。成玄英疏曰：

社自来寄耳，非此木求之为社也。

社神之位不是栎树求来的，而是社神强加于栎树的。如果它不做社树，岂不是早就被砍伐了！成玄英疏曰：

本以疏散不材，故得全其生道，假令不为社树，岂近于翦伐之害乎！

如果栎树真的一点用处没有的话，身上油脂多，也早就被砍了烧火。无用不是废物。木心言曰：

无为是一种为，不是一种无。同样地，无用也是一种用，而不是无。

它自保的方法与众不同，如果用常理来理解，不是相差太远了吗？成玄英疏曰：

夫散木不材，禀之造物，赖其无用，所以全生。而社神寄托，以成诟厉，更以社义赞誉，失之弥远。

远祸，保全自己，就是养生之道，就是尽天年之道。能保全生命才是大用。至于外界的非议，管他干什么？在这个世界上，无论你做什么，做还是不做，都会有人议论。

世间的路很多条，无论是你选路，还是路选你，都不重要，因为你已经在路上了，关键是你在这路上怎么走。

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