环球关注：庄子日课037丨慢下来，人生很短，却也很长

长梧子曰：是皇帝之所听荧也，而丘也何足以知之！且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。

予尝为女妄言之，女以妄听之。奚旁日月，挟宇宙？为其吻合，置其滑涽，以隶相尊。众人役役，圣人愚芚，参万岁而一成纯。万物尽然，而以是相蕴。（《庄子·齐物论23》）

(资料图片)

长梧子说：三皇五帝考察这样的话都会感到疑惑不解，孔丘又怎能理解呢？听荧，疑惑不明。况且你也太操之过急了。见到鸡蛋就立刻想得到报晓的公鸡，见到弹丸就立刻想得到烤好的鸮鸟。时夜，即报晓的公鸡。

时间匆匆而过，我们也跟着匆匆，和时间赛跑。真的有必要这么快吗？真的是时不待我吗？匆匆之后，我们得到了什么？更多的遗憾，更多的夹生饭。人生很短，却也很长。慢下来，跟着节奏走。木心的《从前慢》诗云：

记得早先少年时

大家诚诚恳恳

说一句是一句

清早上火车站

长街黑暗无行人

卖豆浆的小店冒着热气

从前的日色变得慢

车，马，邮件都慢

一生只够爱一个人

从前的锁也好看

钥匙精美有样子

你锁了人家就懂了

现在我姑且一说，你姑且一听。圣人为什么能与日月同辉，怀抱宇宙？因为圣人将自己与宇宙万物合为一体。是非淆乱置之不问，不分世间的尊卑贵贱，都看做是一样的。隶，是低贱之人。

众人一生劳碌，圣人愚钝。成玄英疏曰：

役役，驰动之容也。愚芚，无知之貌。凡俗之人，驰逐前境，劳役而不息；体道之士，忘知废照，然而若愚也。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。欲望促进了社会的进步与变革，也造成了人间的悲喜剧。

大智若愚，大智之人心里清楚自己想要什么，不要什么，不用像众人一般去承受无端的欲望所带来的无尽压力。

圣人将古今万物融为一体，万物都是一样，而相互蕴含于精纯浑朴之中。成玄英疏曰：

夫圣人者，与二仪合其德，万物同其体，故能随变任化，与世相宜。虽复代历古今，时经夷险，参杂尘俗，千殊万异，而淡然自若，不以介怀，抱一精纯，而常居妙极也。

不少人在学海之中遨游，读书破万卷，却杂乱无章，最终没有学出个所以然出来，只是一个行走的书柜。而圣人所学虽杂，却能以道统之，形成自己的体系。

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