读书人的理想——龙凤呈祥，蕴藏官印

在紫砂史上，有一把印包壶，其造型是一个包裹印玺或印盒的包袱形象，其内蕴藏官印。

以印玺入壶，是权力的象征，是古代读书人“学而优则仕”的理想与愿望。

印包壶，又称包袱壶、宝诰壶，主要特征是，以不同造型的袱结为钮盖，与壶身褶纹互接相通，融为一体。布纹褶裥刻画精细，袱结惟妙惟肖，尽展印包壶之神韵。

(资料图片仅供参考)

印包壶的造型始于时大彬，此后各种款式的印包壶相继出现，成为紫砂艺人竞相模仿的佳作题材。

时大彬

时大彬 龙凤印包壶  作于公元1596年

底刻“万历丙年申时大彬制”八字楷书款

龙凤呈祥，蕴藏官印，这是封建社会仕人们梦寐以求的愿望。紫砂壶虽小，步入文化殿堂，成为高雅艺术，品赏之余，令人遐想，玩味无穷。

壶体造型为一枚方印，用布包扎，形体饱满挺括，布纹褶裥，杂砂铺上，反映出紫砂的肌理质感，而壶盖正是一个印包花结的顶端。

印包各个细部剔刻精细，线条流畅，壶腹中部伸出的壶嘴弯曲塑成鸣状凤首，形态生动，以示呈祥；设龙首纹饰为壶把，有龙眼、鬣鬣奋张，对称均衡，端握顺手。通体刚柔相济，韵致怡人。  整器设计协调，制作严谨，不愧为大家名作气度。

时大彬 印包壶

此壶泥色呈紫红，砂质温润细腻。壶体长方形，塑作印包形式，包袱纹以线条勾勒，上部渐敛略有弧度。以袱结为钮，盖左右交替与壶身褶纹互接相通，口盖紧密、吻合。壶底刻有『墨林堂 大彬』五字楷书款。“墨林堂”乃明代收藏家项子京（元汴）的斋名，并非时大彬的作坊雅号。

看来，此壶是大彬专为藏家制作的，故底款既有藏家斋号，又有作者的名款。细看这件印包方壶，虽用陶土制作，却有布包扎的质感，褶裥规整匀净，卷曲自然，巧以布结作截盖，增添了几分飘动灵巧的美感，也充分体现了紫砂的材质，便于制作多种造型的茗壶，达到题材所需的表现力。

不过此印包壶尚有疑点：项子京卒于1590年（万历十八年），而时大彬则生于1573年。从印包壶所呈现的高超工艺，再对照大彬其他早期作品来看，可以推断此壶即便为项子京卒年所定制，大彬亦不过十七岁，很难相信十七岁的时大彬就有如此刚柔并济、韵致怡人的作品呈现。

时大彬之后，便是陈鸣远与陈用卿的包袱壶。相比时大彬的印包壶，陈用卿与陈鸣远的作品更贴近生活中的包袱壶。其中陈鸣远亦有两款不同的包袱壶传世。

陈鸣远

陈鸣远款 包袱壶

这件包袱壶制作时作者将整个壶身处理成一个方中显圆的包袱状，继而又将包袱布两边扭束成一条带，连接壶的嘴和把柄，而带中间的结又正好落在壶盖的中间，这样结也就成了茶盖上的功能所在，使壶更具文化品位。

陈鸣远款 包袱壶

此壶做于1708年，壶为青色，呈一只包袱形状，做工细腻，甚至连包袱的布料的纺织的纹路也做得维妙维肖，别无二致。壶高9.7厘米，底款为『两腋习习清风生 鸣远』九个字，典出自唐代卢仝。 

陈用卿

陈用卿 包袱壶

壶痴款

接下来便是是“壶痴”款的包袱壶，壶痴应为清代中期紫砂艺人，他特别钟情印包壶、包袱壶，有多款存世，有的还进入宫廷。

壶痴款 包袱壶

壶痴是谁？众说纷纭，民国时期两位紫砂收藏家，张虹、李景康编著的《阳羡砂壶图考》将其列入“待考”：

即归于“散见各家著录，及考诸传器，或仅见姓名，或仅见别号，或仅复斋名、肆名，而其人其时均乏正确考据者”。

清中期 壶痴款 紫泥印包壶

宽：18.4cm

此壶泥色呈深紫褐，砂质纯正，为盛清时期紫砂作品。壶身上方，斜肩略圆，状似包袱，钮为包袱布结形，口盖严密。壶底阳文章款『壶痴』二字方印。

壶痴款 印包壶

故宫博物院藏包袱壶，底署“壶痴”印外，盖内有“瑞祥”印，瑞祥或为壶痴真名。

或许用“壶痴”款的艺人不止一人，后世如清末民初著名艺人赵松亭，号东溪，就曾自称“蜀山壶痴”。

还有一种可能 ，“壶痴”是定制砂壶的文人所用印款。自明清以来，爱壶成癖的文人雅士太多，不排除他们在定制砂壶时也用“壶痴”印款。

壶痴款 加彩印包壶

世德堂款

清晚期 世德堂款 印包壶 

长：19cm 高：11.5cm 容积：800cc

底印：『世德堂』 

此壶为印包式，壶把耳形折线弯曲，壶流折线向外伸展，壶体为方型印包壶盖为嵌盖，钮为一 较大的“绸缎结”，盖纽样式的布褶皱延伸至壶体上部，似一包袱布褶。壶体饱满向外突出弧线，整体有方壶阳刚之美。此壶拟为清道光年间清世德堂定做之物。

近代

时光回转到当代，朱可心、汪寅仙等紫砂大师，都有精品印包壶传世，如朱可心仿陈鸣远包袱壶、汪寅仙仿时大彬印包壶。

朱可心 仿陈鸣远包袱壶

汪寅仙 仿时大彬 龙凤印包壶

印包壶，是历史悠久的经典壶式，在一代又一代紫砂艺人的传承发展中。